Wilkommen im Haus der 1000 Engel

Als die Erzengel (Einzahl der Erzengel, griechische Einzahl Αρχάγγελος, Archángelos, Mehrzahl Αρχάγγελοι, Archángel[o]i) werden sowohl in der Bibel als auch im Koran Engel bezeichnet, die eine herausragende Rolle spielen.

Nach der urchristlichen Mystik sind Erzengel Logoische und Heilig-Geistige Wesen, die die Universen erschaffen, sie unterhalten und sich in sie projizieren. Gemäß dieser Auffassung ist auch die ewige, unsterbliche Seele jedes einzelnen Menschen ein erzengelhaftes Wesen, welches, das „Urbild des Menschen“ durchschreitend, seine menschlichen Charakteristika erhält und aus freiem Willen und mit freiem Willen ausgestattet in die Welt von Zeit und Ort (nicht „Raum“) hinabsteigt. Erzengel besitzen demnach keine individuelle Selbstgewahrsamkeit, wie der Mensch, sondern sie führen ihre Projektionen im Einklang mit der totalen göttlichen Weisheit durch.

Die vorwiegend katholische Angelologie beschreibt die (insgesamt) zwölf Ränge der Erzengel gemäß ihrer Hierarchie und ihren Aufgaben. Erzengel erscheinen in fast allen Religionen (sie finden Erwähnung bei den Azteken, Altägyptern, im Buddhismus, Hinduismus, Judentum, Christentum und Islam) und in einem Großteil der theosophischen und esoterischen Systeme, als Boten, Messiasse, Halbgötter, Devas o.ä. Sie unterscheiden sich in Form und Namen, zeigen sich jedoch in ihren Aufgaben, und Fähigkeiten weitgehend identisch (vgl. Dr. Stylianos Atteshlis: The Esoteric Teachings - a Christian Approach to Truth, Nicosia: 1987).

Sowohl christliche, jüdische als auch islamische Erzengel sind:

Michael (siehe auch Michael (Erzengel) bzw. Michaelis) (arab. Mika'il/Mikaal, ميكائيل/ميكال; hebr. Wer ist wie Gott?).

Michael der Erzengel, stürzte nach christlicher Auffassung den Drachen (Satan) aus dem Himmel (Offenbarung des Johannes 12,7-9) und wird deshalb in der katholischen Kirche mit einem flammenden Schwert dargestellt. Er ist der einzige Engel, den die Bibel als Erzengel bezeichnet. Nach christlicher Auffassung ist seine Farbe rot in allen Schattierungen. Er erschafft Feuer und Wärme und gibt dem Blut seine Qualität. Nach katholischer Auffassung befindet er sich im Osten vor Gottes Thron.

Gabriel (siehe auch Erzengel Gabriel), der zweite Erzengel (arab. Djibril, جبريل; hebr. Meine Stärke ist Gott).

Nach christlicher und jüdischer Auffassung ist er der Vorsteher der Cherubim und Seraphim. Er wird in der katholischen Kirche mit einer Lilie dargestellt, als Verkünder der Geburt des Johannes an Zacharias oder des Jesus an Maria. Nach katholischer Auffassung im Norden vor Gottes Thron. Nach islamischer Auffassung ist er der Überbringer des Korans und wird Heiliger Geist genannt (روح القدس Ruh al-Qudus). Nach urchristlicher Auffassung ist Gabriel der Herrscher über Wasser und über das Prinzip des Flüssigen. Er regiert außerdem die Welt der Gefühle, der Emotionen und das Unterbewusstsein. Seine Farbe ist blau in allen Schattierungen.

Sowohl christliche als auch jüdische Erzengel sind:

Raphael, der dritte Erzengel (hebr. Gott hat geheilt).

Im Urchristentum ist Raphael der Genosse von Michael und Gabriel; seine Farbe ist violett. Er regiert die ätherische Vitalität (Hindu: Prana) und den (Elektro-)Magnetismus. Nach katholischer Auffassung steht er im Westen vor Gottes Thron. Er wird in der katholischen Kirche als Pilger, mit Stab, Flasche und Fisch und Tobias dargestellt (vgl. Buch Tobit)

Uriel, der vierte Erzengel (hebr. Mein Licht ist Gott), ist der Herr der Ordnung und der Harmonie. Seine Farbe ist silbrig-weiß. Uriel wird in der westkirchlichen Bibel nicht namentlich erwähnt, nur im 4. Buch Esra, das nur von einigen Orthodoxen Kirchen als biblisch anerkannt wird. Nach katholischer Auffassung steht er im Süden vor Gottes Thron.

Rein islamische Erzengel sind:

Israfil (Irak, 1280) إسرافيل: Dieser Engel wird am Jüngsten Tag sein Horn blasen, um Sterben und Wiederauferstehung einzuläuten.

Izra'il عزرائيل: Der Todesengel, auch bekannt als Azraël (Azra'il, Asraël). Er hat nach Gottes Beschluss nach dem Tod eines Menschen vierzig Tage über ihn zu wachen.

Munkar und Nakir منكر ونكير: Diese zwei Engel besuchen die Toten in ihrem Grab, fragen nach der Glaubenstreue und strafen beim Ausbleiben einer guten Antwort.

Die spätere jüdische Theologie zählte sieben Erzengel. Der Chor der Erzengel steht in der katholischen Angelologie direkt über den „normalen“ Engeln, die als Emanation der Erzengel betrachtet werden. Der Schutzengel, der nach christlicher Anschauung jeder menschlichen Seele zur Seite gestellt wird, ist ein Erzengel vom Rang der Throne.

	. ERZENGEL (übernommen aus der WIKIPEDIA) .
	Als die Erzengel (Einzahl der Erzengel, griechische Einzahl Αρχάγγελος, Archángelos, Mehrzahl Αρχάγγελοι, Archángel[o]i) werden sowohl in der Bibel als auch im Koran Engel bezeichnet, die eine herausragende Rolle spielen. Nach der urchristlichen Mystik sind Erzengel Logoische und Heilig-Geistige Wesen, die die Universen erschaffen, sie unterhalten und sich in sie projizieren. Gemäß dieser Auffassung ist auch die ewige, unsterbliche Seele jedes einzelnen Menschen ein erzengelhaftes Wesen, welches, das „Urbild des Menschen“ durchschreitend, seine menschlichen Charakteristika erhält und aus freiem Willen und mit freiem Willen ausgestattet in die Welt von Zeit und Ort (nicht „Raum“) hinabsteigt. Erzengel besitzen demnach keine individuelle Selbstgewahrsamkeit, wie der Mensch, sondern sie führen ihre Projektionen im Einklang mit der totalen göttlichen Weisheit durch. Die vorwiegend katholische Angelologie beschreibt die (insgesamt) zwölf Ränge der Erzengel gemäß ihrer Hierarchie und ihren Aufgaben. Erzengel erscheinen in fast allen Religionen (sie finden Erwähnung bei den Azteken, Altägyptern, im Buddhismus, Hinduismus, Judentum, Christentum und Islam) und in einem Großteil der theosophischen und esoterischen Systeme, als Boten, Messiasse, Halbgötter, Devas o.ä. Sie unterscheiden sich in Form und Namen, zeigen sich jedoch in ihren Aufgaben, und Fähigkeiten weitgehend identisch (vgl. Dr. Stylianos Atteshlis: The Esoteric Teachings - a Christian Approach to Truth, Nicosia: 1987). Sowohl christliche, jüdische als auch islamische Erzengel sind: Michael (siehe auch Michael (Erzengel) bzw. Michaelis) (arab. Mika'il/Mikaal, ميكائيل/ميكال; hebr. Wer ist wie Gott?). Michael der Erzengel, stürzte nach christlicher Auffassung den Drachen (Satan) aus dem Himmel (Offenbarung des Johannes 12,7-9) und wird deshalb in der katholischen Kirche mit einem flammenden Schwert dargestellt. Er ist der einzige Engel, den die Bibel als Erzengel bezeichnet. Nach christlicher Auffassung ist seine Farbe rot in allen Schattierungen. Er erschafft Feuer und Wärme und gibt dem Blut seine Qualität. Nach katholischer Auffassung befindet er sich im Osten vor Gottes Thron. Gabriel (siehe auch Erzengel Gabriel), der zweite Erzengel (arab. Djibril, جبريل; hebr. Meine Stärke ist Gott). Nach christlicher und jüdischer Auffassung ist er der Vorsteher der Cherubim und Seraphim. Er wird in der katholischen Kirche mit einer Lilie dargestellt, als Verkünder der Geburt des Johannes an Zacharias oder des Jesus an Maria. Nach katholischer Auffassung im Norden vor Gottes Thron. Nach islamischer Auffassung ist er der Überbringer des Korans und wird Heiliger Geist genannt (روح القدس Ruh al-Qudus). Nach urchristlicher Auffassung ist Gabriel der Herrscher über Wasser und über das Prinzip des Flüssigen. Er regiert außerdem die Welt der Gefühle, der Emotionen und das Unterbewusstsein. Seine Farbe ist blau in allen Schattierungen. Sowohl christliche als auch jüdische Erzengel sind: Raphael, der dritte Erzengel (hebr. Gott hat geheilt). Im Urchristentum ist Raphael der Genosse von Michael und Gabriel; seine Farbe ist violett. Er regiert die ätherische Vitalität (Hindu: Prana) und den (Elektro-)Magnetismus. Nach katholischer Auffassung steht er im Westen vor Gottes Thron. Er wird in der katholischen Kirche als Pilger, mit Stab, Flasche und Fisch und Tobias dargestellt (vgl. Buch Tobit) Uriel, der vierte Erzengel (hebr. Mein Licht ist Gott), ist der Herr der Ordnung und der Harmonie. Seine Farbe ist silbrig-weiß. Uriel wird in der westkirchlichen Bibel nicht namentlich erwähnt, nur im 4. Buch Esra, das nur von einigen Orthodoxen Kirchen als biblisch anerkannt wird. Nach katholischer Auffassung steht er im Süden vor Gottes Thron. Rein islamische Erzengel sind: Israfil (Irak, 1280) إسرافيل: Dieser Engel wird am Jüngsten Tag sein Horn blasen, um Sterben und Wiederauferstehung einzuläuten. Izra'il عزرائيل: Der Todesengel, auch bekannt als Azraël (Azra'il, Asraël). Er hat nach Gottes Beschluss nach dem Tod eines Menschen vierzig Tage über ihn zu wachen. Munkar und Nakir منكر ونكير: Diese zwei Engel besuchen die Toten in ihrem Grab, fragen nach der Glaubenstreue und strafen beim Ausbleiben einer guten Antwort. . Die spätere jüdische Theologie zählte sieben Erzengel. Der Chor der Erzengel steht in der katholischen Angelologie direkt über den „normalen“ Engeln, die als Emanation der Erzengel betrachtet werden. Der Schutzengel, der nach christlicher Anschauung jeder menschlichen Seele zur Seite gestellt wird, ist ein Erzengel vom Rang der Throne.